電視編導的思想和表現方式是剪輯的直接表現方式，因此編導必須要更加深入的了解并對材料對象的聲畫關系進行解釋分析，同時必須要能夠全面的、有深度的將文化和聲畫很好的融合起來，使得畫面能夠更有意義的思想趨向性，進而使得電視紀錄片能夠質量更優、透視度更深，創作出真正優秀的電視紀錄片。
一、前期創作中電視編導的觀察視點
編導具備各種各樣的綜合能力是一部優秀電視紀錄片成功創作的關鍵，編導在前期階段對紀錄片題材的認知非常重要，其認知深度則直接影響到紀錄片的底蘊內涵。在前期創作中，編導必須要考慮認知素質、節目的結構以及節目的情感韻律這三個因素，這其中包含很多關鍵性的問題，而這些關鍵則直接決定了紀錄片的成功與否。
以電視紀錄片《姑蘇城外》為例，電視編導根據唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》詩中意境，試圖將遙遠的唐代楓橋與當代蘇州進行一種關照與聯系，尋找當代蘇州的某種歷史印跡。詩中提及的楓橋和寒山寺遠近聞名，因而也形成了它獨特的人文景觀。要想能夠盡大可能地再現詩人對詩中描寫此情此景的感嘆，電視編導必須對這首詩和這一人文景觀具備相當深厚的文化積累，深刻理解這首詩所體現的整體意境。
二、后期剪輯是電視編導全方位提升的關鍵
鏡頭傳達著電視編導所觀察并記錄下來的一切事物，然后把這些呈現出來的東西轉換到觀眾的體驗中去，因此我們可以把鏡頭比作編導的眼睛。從該層面上看，攝影機的鏡頭與觀眾的眼睛應該是一體的，觀眾透過自己的眼睛觀察感受影片中的時態并與影片形成一種被影響與閱讀的關系。從某種意義上將，電視編導的觀察與思考總是希望能夠跟觀眾的內心情感形成共鳴。
編導選擇的材料，直接會被觀眾看到并感受其中所經歷的一切。因此，編導在后期對影片進行剪輯的過程中，應將本著與觀眾產生共鳴的中心把零碎的藝術構思與鏡頭畫面進行串聯，這就需要電視編導有足夠優秀的文化素養來對紀錄片的文化藝術進行深入的理解分析，進而來提高紀錄片的審視深度。
三、對文學藝術思維的合理借鑒
1.借鑒文學作品的結構規律和手段
從電視藝術作品和文學作品的語言系統的結構上來分析，兩者具有一定的相似性。以電視作品來講，電視作品是以“集”為單位，每個電視作品會有以集的表現形式來呈現，其中每一集里又包括有很多的段落，而這些段落則是由聲音與畫面的一些特殊的處理手段來完成進行分隔的。而段落則是以“鏡頭”為單位，這跟文學作品中的“句子”比較類似，電視作品中由一個個鏡頭組成，每個鏡頭中的情境的變化包括鏡頭內外各種運動、畫面元素的組合方式等等，這些可以比作電視藝術中具體的句法和詞法。
2.借鑒文學藝術的時空觀念
語言能夠對時間和空間進行準確的描述，在不同的時間和空間中能夠隨意的、自由的進行轉換，此外，語言還能夠根據不同的需要進行隨意的更改，根據創作需要對時間和空間的方式改變而改變。在電視藝術中，時空實現了其多種的表現可能，進而使得電視藝術世界的整體時空觀念得到了有力的拓展，文學藝術的為此做出了重要貢獻。
3.直接借用文學語言作為表現手段
文學語言和視聽語言有很大的不同，其中最大的不同點是視聽語言更趨于直觀性和具象性，而文學語言的表現形式則更為抽象性和概括性，正是如此，直接借用文學語言可以彌補視聽語言呈現中的不足。在電視紀錄片亦或是其他的電視節目中，在需要表達比較抽象的概念或思想時，視聽語言則顯得比較困難，這時候文學語言就往往會作為表現的方式被電視藝術作品來直接借用。電視藝術對文學語言這種表現形式的借用通常是通過字幕和解說這兩種方式進行再現的，而在電視紀錄片制作的整個過程中，不管是字幕還是解說，中間每一個環節都離不了要有優秀的電視編導，制作一個優質的電視紀錄片要求電視編導能夠有非常好的文化素養，能夠將文學藝術中的精髓應用到紀錄片的制作當中，只有這樣才能夠使紀錄片的審視深度具備全面性和藝術性。
（文章作者： 武玉玲 作者單位：遼寧廣播電視臺）