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傳播學四大奠基人和學科創始人 2019-07-02 16:13:00文章來源:知網瀏覽量:8242

      傳播學四大奠基人庫爾特·盧因哈羅德·拉斯韋爾卡爾·霍夫蘭保羅·拉扎斯菲爾德

傳播學之父威爾伯·施拉姆

      傳播學是個很年輕的學科,孕育于20世紀10年代至20年代的歐美,誕生于40年代至50年代的美國。60年代傳入臺灣,1965年傳入香港,80年代大陸才正式開始傳播學的研究。

      所以說目前傳播學的理論很大一部分是從其他學科研究之中得出的。而傳播學的四大奠基人都不算是嚴格意義上的傳播學家,盡管他們的理論已經被歸在傳播學理論體系之中。

      上面提到的五個人中,只有施拉姆是真正的傳播學家,畢竟這位號稱“傳播學之父”。是集四大奠基人的理論之大成者,雜取百家博采眾長,揉在一起創立了自己的傳播學體系,拿我一位導師的話說就是幾百年出了這么一個玩意……

      其實施拉姆的主要成就在于整理出了科學的傳播學理論體系,在學科構建上功不可沒,而且醉心于教育,一生致力于將傳播學推廣成為一個一流學科。至于原創的學術理論成就,可能較這方面要差一些。

1. 社會心理學家庫爾特·盧因

      著有《解決社會矛盾》一書,此人生平最主要的研究是“場論”與“群體動力論”,生前也是因為這兩個理論而出名的。但是從傳播學角度來說,他對后世影響最大的還是著名的“把關人理論”,并且影響懷特、麥克內利等一批后世學者的理論。

      群體動力論是盧因將物理學中的“場論”應用于自己的研究中產生的理論,最開始是在社會心理學領域得出的,即:個體與群體的關系是如此的緊密,以至于群體的規范可以直接制約和影響個人的行為。

      二戰時期他將群體動力論應用于傳播研究中,傳播者要想通過傳播改變一個人的態度,認識和觀念,不僅要考慮他的個人因素,更要考慮他所屬的群體因素。

      “把關人”理論說白了就是向大眾傳播的信息需要經過中間人(編輯,電視臺,報社,管理員等)的篩選,畢竟不能什么信息都給大眾看啊,有一些不合適的東西(黃賭毒,利益相關)需要“把關人”挑選出來,然后只把把關人篩選過的信息傳播給大眾。

2. 政治學家 哈羅德·拉斯韋爾

      美國系統研究政治傳播第一人,著有《世界大戰中的傳播技巧》,《傳播在社會中的結構與功能》等書。開創性的提出了傳播學的內容分析法。

      “5W”理論傳播學經典的傳播過程,即:誰傳播?傳播什么?通過什么渠道傳播?向誰傳播?傳播的效果怎么樣?

      這個理論在現在來看存在一定缺陷,就是高估了傳播的效果,而且忽視了反饋要素,犯了單向性的錯誤。但是它明確勾勒出傳播學研究的領域,對形成傳播學理論體系的框架具有重要意義。

      傳播的三功能說傳播的三個功能分別是監視環境聯系社會和傳承文明

3. 社會學家 保羅·拉扎斯菲爾德

      1940年關注美國總統選舉,寫出了《人民的選擇》一書。提出了傳播學的實地調查法的研究方法,開創了以大學為基礎的研究機構的雛形。

      意見領袖即因為具有獨特的人格魅力,豐富的學識以及犀利到位的思考視角等優秀品質,在受眾中具有一定話語解讀權和影響力的人。

      兩級傳播即訊息和影響先由大眾傳播媒介傳播給意見領袖,然后再由意見領袖傳播給大眾的過程。這種傳播是簡介的,大眾媒介傳播的信息影響會因為意見領袖而削弱。

      有限效果論原本傳播學界公認的傳播效果是“槍彈論”,即受眾接收信息就像挨槍子一樣直接有效。而“兩級傳播”和“意見領袖”理論的出現,打破了“槍彈論”的神話,即大眾媒介信息的傳播效果是有限的。

以上三種理論是有層層遞進關系的。

      拉扎斯菲爾德與默頓的負功能說——麻醉效果理論大眾傳播的負功能之一。即受眾會在大眾傳播的信息之中麻醉自己,失去獨立思考的能力,變成“單向度的人”,只知道接受不去思辨。另外的負功能還有李普曼的“擬態環境”和“刻板印象”,以后會提到暫不贅述。 

      拉扎斯菲爾德與默頓的隱形功能說——社會地位賦予功能即通過將人物、組織或者問題廣泛報道,使之獲得知名度和社會地位。簡單理解就是上電視就出名了,出名了就有地位了……

      社會規范強制功能即通過將偏離社會規范和道德的行為公之于眾,喚起社會輿論譴責,以執行社會規范強制作用。

4. 實驗心理學家 卡爾·霍夫蘭

      此人生平可以分為二戰中和二戰后兩個階段。二戰中給士兵看軍事教育影片觀察士兵的心理變化;二戰后在耶魯大學發表了《傳播與說服》一書,提出了控制實驗法的研究方法。

      說服效果理論主要是用各種有目的的信息傳播方式,去說服實驗對象對原本的一些觀點的改變,然后觀察其變化。實驗證明說服是有一定效果的,但是效果有限。

5. 傳播學家 威爾伯·施拉姆

      傳播學之父,以上四位奠基人理論的集大成者,學科體系構建人,一生致力于傳播學發展。1982年來華訪問,在中國推廣傳播學理論,成為了我國傳播學理論研究的開端。著有《傳播學概論》《報刊的四種理論》等專著。

      奧斯古德—施拉姆模式傳播過程控制論的開端學說,將傳播者和受眾之間信息的交流都分為“編碼,解碼,譯碼”三個過程,互相循環。產生了反饋的概念,但是沒有看到受眾和傳播者的差異,錯誤的把兩者放在一個平等的地位上。

       施拉姆的大眾傳播模式即傳播者和受眾都不是獨立的個體,兩者的交流實際上是兩個群體之間的交流過程。傳播者受傳播機構、理念的影響,受眾會受到意見領袖的影響。

      報刊的四種理論即集權主義,自由主義,社會責任和蘇聯的共產主義。 

      大眾傳播的四種功能即傳遞信息,引導輿論,教育大眾和娛樂。這個其實也是另一個大塊知識——大眾傳播中的內容,只不過因為是施拉姆提出來的所以放在這里了。以后也許也會開大眾傳播的部分。

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